的则是达贡推出的新神术，结合了符文法术与奥力神术，同时应用了他对全法力模型的心得。

　　群体战斗祝福、群体治疗、群体驱除疾病……达贡将原本需要依靠联合施法仪式才能实现的群体法术效果变为可以单人使用。每个群体法术仍旧需要更多的法力，而这一部分则由五星旗帜法器来承担。

　　在与冰霜巨人的战斗中，牧师们已经发现五星旗帜的法器功用，它可以建立稳定的灵域通道连接，可以代替牧师，近距离地扩散法术效果。牧师们可以在城墙上提供神术，将保护的效果轻松传到几里外的一辆辆战车上去，扩散给每个战斗人员，这是之前任何神术体系都做不到的事情。

　　包括奥力神术在内，通用的做法是制作神术咒语的承载物，比如符文法器，比如法术权杖或者带有法术效果的圣徽。使用者需要依靠自身的法术能力为它提供基本的法力，最好是灵域通道带来的神术能量，如果不行的话，正确进行配比的元素能量也可以用。

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　　每一个咒语承载物之间都是独立的，只有法术使用者才能激活，最少也需要具备法力外放能力的人去亲自操作才行。而人民神殿的神术颠覆了这个“传统”，长距离、群体性、根据需要随时变化的神术支援体系得以建立，这将大大提高神术施法者在各种场景下的作用。

　　“其实奥术也可以这么做，因为奥术使用者也可以是人民神殿的牧师。”达贡语出惊人，这是要将所有施法者都囊括进来的意思啊！“人民神殿的核心在于服务谁以及怎样服务，而不是谁来服务。谁有能力、谁有责任心、谁有坚持到底的决心，谁就可以服务。不论种族、不论年龄、不论出身、也不论神术或者奥术或者没有法术能力，全都是一样的。”

　　“人民神殿并不于任何神殿竞争，没意义也没必要。我们不向人民讲述概念，我们解决实际问题，我们号召、寻找和培养愿意一起来解决问题的人，成为我们的新成员。”达贡说道：“如果你是一个只准备为坚古族人服务的奥力牧师，这完全没有问题，继续做自己的事情就好；如果只能在战争中为战士祈祷，这也没问题，人民神殿也欢迎你。但是想要更好的发展，想要提高，不仅是神术能力上的提高，也是个人发展的提高，那就要学习、要进步，要与人民站在一起……”

　　这种说法对所有牧师都是一个冲击，人民神殿与奥力神殿的根本区别在这一刻被揭开了。当即就有牧师提出质疑，询问达贡到底是奥力的先知牧师还是人民神殿的总指挥，达贡的回答是两者皆是，而且更多。

　　这个回答很快被引申成“皆是且更多”，成为人民神殿牧师对自己的一项要求。谁都想拥有最全面、最强大的神

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