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秋高气爽之季,在邹普胜、倪文俊、彭莹玉、赵普胜、况普天、项普略等弥勒教一干骨干的拥戴下,徐寿辉正式称帝。
在商定国号时,大家争论不休,最终彭莹玉一锤定音,定国号为“天完。”所谓“天完”,就是在“大元”两个字上各加上一个盖子,预兆新建立的政权能压“大元”一头。
彭祖师无时无刻不在显露他坚决反元的决心。
南锁红军和北锁红巾的孟海马和布王三都没有到,还有就是郑晟没有到。他们都派来了使者,王中坤代表郑晟参加了登基典礼。
徐寿辉称帝意味着南派弥勒教军与淮西弥勒教军正式对立。天无二日,国无二君,韩林儿没有派使者来祝贺。彭莹玉曾经在淮西避难,对此事忧心冲冲,但现在他一手创立的弥勒教军已经轮不到他来做主了。
现在南派弥勒教各支义军都认可了徐寿辉为帝,如果他要这些人供奉韩林儿皇帝,只怕他首先要被踢出朝廷。
“彭党”弟子都是他的徒弟,但朝堂上不讲人情,父子、夫妻、兄弟都可以为了权力相互残杀,莫说他这个有名无分的师父。
武昌城张灯结彩,在城外设立粥棚赈济灾民。义军对蒙古人和色目人残忍,但各派头领吃完肉,总会留一些汤给南人百姓,比凶残的蒙古人强上百倍。邹普胜下令广设佛堂,招募年轻力壮的百姓编入军中,做好向攻打官兵的准备。
武昌城内鱼龙混杂,王中坤出身弥勒教,在这座城市里如鱼得水,他能与况普天把酒言欢,也能与彭莹玉侃侃而谈。但他明显能感觉到曾经亲密无间的战友都对他有些遮遮掩掩。再也回不到过去了,义军士卒都兴高采烈说弥勒教、明教、白莲教和圣教都是一家人,都是为了反鞑子,但各部头领明白,他们永远无法成为一家人。
在武昌城里走了这一遭,王中坤彻底清醒,他已是圣教弟子,再也回不到过去弥勒教信徒的身份。弥勒教的身份是他的资源和本钱,他怎么想不重要,因为所有人都当他是郑晟的人。
到处都有热闹的酒宴,其中隐藏了无数利益交换。
邹普胜是这座城市中最忙碌的人,他是天完朝廷的真正的掌控者,彭祖师在为他站台,徐寿辉只是他的傀儡。
一阵风吹过,树头黄色的树叶哗啦啦落下来。
一个高鼻梁的年轻将军停在太师府前。赶来武昌的义军头目不计其数,但能走进这座院子的人寥寥无几。
这位年轻的将军抬头看看府邸上挂着门匾,不等他开口询问,一个乖巧的小厮走过来,拱手道:“明将军,太师正在等着你。”
作为湖广三支主力义军的头领之一,明玉珍能来武昌给足了邹普胜情面。
明玉珍走进院子,他对武昌城的一切都很满意。他本不
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