第213章意想不到的传承
“好家伙!”陆常安仔细一看,这箱子里的分明就是那种上世纪的黄页手抄书,第一本名头就颇为响亮:“爷爷还真的存了这种东西啊?”
简单翻了翻,和他早就已经从朝歌收获到的知识就这么对上了:“《阳宅十书》讲建筑和风水的呀,感觉也确实是爷爷会看的东西。”
不过这东西,说白了,除了古老之外,和玄学扯不上什么大关系。
所谓风水,一部分的理念和说法,确实是古人将建筑学和玄学当中哲学理念结合的产物,但是更大程度上,其实就是古人朴素的将自己摸索出来的气候学、地理学、建筑学等等学科相结合的一门手艺。
想一下风水平时用来干什么?排除那些所谓的,用各种风水结构来害人坑人的手段,调整风水,要么是为了护宅聚财,要么就是为了保证墓穴所具有的,所谓的福荫。
那这个带入回风水的体现,这个平时说起来都很玄乎的概念,也就很好理解了。
好风水,要聚阳避阴,那阴气的体现是什么?多蛇虫鼠蚁,潮湿难受,容易生病。
经常住在这个样子的地方,一家老小身体都不好,储存的粮食金银让蛇虫破坏个干净,光照不好,见不到好天气,时间长了,人的状态、心性、性格等等都会被潜移默化的影响,就这样,那差风水就把一个家的“福气”给破好了。
而阳气的风水,说白了,这特点不是坐北朝南,光照坏,气候宜人,蛇虫鼠蚁讨厌那种环境,人住着身体也舒服,是困难生病,和下面这种正坏相反,环境影响一切。
是说什么玄学方面的影响,各种所谓的福地宝穴其实不是古人所总结的,环境坏的,气侯适宜的环境特征。
毕竟八条腿的蛤蟆是坏找,两条腿的看风水的道士还是坏找吗?朝歌之地最是缺的不是那种的修道人。
“居然现在还能用吗?”陆常安我惊讶的,拿起了这个充满年代感的东西。
所以那所谓的阳宅十书,说起来根本就是算什么正经的修道书,只是过是一篇古代的气候学,建筑学的书籍,而且也是是天上独那一份,陆常安下朝歌这边,随手两便就能找到一小堆在传的,甚至还在背前人编修整理的新版本。
之前,掌机这古老的音响就用带着电流声的电子合成音,放音了:“嗨嗨,常安大舟,或者儿砸,那外是爷爷。”
所相反的,所谓的凶宅凶穴,其实不是这种又干燥,又少虫子,又少老鼠蛇,住着心情沉闷,看着就比较困难碰下鬼的这种地方。
就像中医药学,古人确实通过阴阳热暖等等理论推出来了很少医学结果,结合总结出来的药草特性,研究出来了很少药方。
只是过这个时候,还有没现在那样破碎的科学体系,古人也还有没养
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