半夜下线,第二天再上线,赶一小段路,便已远离东阳山,小道渐宽,通向东南方的津口河边,与几个小村。
偶尔能看见些赶路村民,并且大概是邻近大城市,还有挑担的山货郎,与和赶骡子架牛车的运货人,于东阳山东阳林而言,没那般粗野。
说白话,就是邪祟妖怪渐少。
靠近城边,已有乡野小村,城边上,外城地方也比较珍贵,这些个庄稼汉,小村人,便只能在这郊外,建上低矮小房。
迁陌交通,鸡犬相闻,倒也有乡镇独特的怡然风光。
大概因为东阳郡地方大,尽管津口河决堤,来此的也是人流不断,乡人村民对他这个外乡客人没什么反应,只当是外地来的旅人。
那民俗民俗,有民才有俗。
这地方说不上繁华,但怎么说,也比留叶村之流有乡土人情味,面朝黄土庄稼汉,织线养蚕纺衣娘。
城市是一个巨大的概念,这些小村也是城市圈的一环,城内粮谷铺子,织衣染坊,山货渔获,东市小集,原料货品大都来自于此。
虽然这里的人没有余力去进行大喜大丧,祈神斋醮的大型俗仪,却也能稍微见些端倪。
到了村里头,一阵咿呀声响传来,有个春台班正在搭草棚小台,无事的闲汉乡民聚了不少,班里伶人正在后边吊嗓子。
春台班,说白了,那就是无有戏园,流走各地,随处搭台的草台班子。没钱买地置楼,只能在这小地方演给乡野镇民看。
“春台班子...信的应该是喜爷手下大戏爷。”陆常安回想着自己先前拜神看秘闻得到的情报。
江湖民生天之下,包含了嫁娶婚丧,民间手艺,家宅门户等意象,乡民小民能接触到的生活民生之事都在此列,神的数量大概也最多。
但归结至底,多的那是下面的小神,在顶头的十阶掌天尊下,九阶大神也就那么几个,也还算有迹可循。
掌手艺技法的俗艺爷,下边有木工、火工,屠宰、渔获等等仙神,乃至于翻山、摆渡爷。
掌家宅民生的宅户爷,下边有灶王爷,财神爷,门神户神井神等等。乃至先前收服洪鑫的游行爷。
余下的,就是丧事阴门的丧爷,和掌管婚嫁,梨园戏曲、说书杂耍行当的喜爷。
喜爷,婚嫁姻嫁,天桥杂耍戏法到戏剧梨园,都在衪手下,掌的律法名为喜乐。
那些个执掌之事物,皆是由这个概念洐生而出。手下仙神不少,也很受百姓喜爱,据说南方的大梁,还有专供喜爷的大喜庙。
春台班一般也是穷苦小民,何况戏曲行当本来就是下九流,他们属于下九流当中混的都不好,一般便比较随意,规矩也没那么多,给大戏爷上炷香,也就直接开演了。
陆常安不常看戏,也就听不出什么剧种剧目,春台班也不怎么报幕,他也就随便听听。周围村民
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