聊了聊,最近那边的情况没什么变化,地母像对岛屿的侵蚀已经饱和,说白了那岛不过和留叶村差不多大,整个南洋不说上千上万,这种大小的岛,找个上百座的还是找得出来的,普遍的很,没什么特点。
就那么大点地方,侵蚀能侵蚀到什么程度?无非寸草不生只剩黄土,只要那邪神像没法直接对岛民进行侵蚀,那么除了地母像直接攻击他们,暂时也就没有什么能威胁到他们的事情了。
岛上没有阴神,那个地母像又似乎已经和本尊关联不紧,至少施展不了多少法力。所以说是一方掌天仙神,实际上要对付的只是个成了精的怨念塑像而已。
“不过寄宿在庙里,试图向村民索要血食血祭,所以也算个地方阴邪神,符合伐庙的攻击范围。”陆常安想着,又回去看了看暂时还没有反应的委托。
虽然正派修道天素来有一切正仙神将不上人身的说法,导致出马与乩童名声不算太好。
但至少对于普通百姓来说,对于干活来说,他们还是比较有原则的。
出马,只要背后的不是哪个修炼邪法的悲仙,也就是鬼魂成的邪仙,大多就是正常帮人办事儿,图个香火。
而乩童,伐庙之法霸道至极,要知道,以前可只有修道的大派敢干破山伐庙的事儿,人家背后是一帮得道神仙,所以不怕得罪邪神。乩童孤家寡人,顶多来一帮加油助威的,能干这事儿绝对不简单。
但是原则上还算稳定,不会干那种破庙拆正神台子的事儿,一来这玩意儿太损阴德,二来也是原则与祖宗之法如此。
乩童起乩请神之法,是不得已而为之,是南洋人民冒着中邪疯癫的风险,为了利用阴神的力量对付邪仙,在正道之外开辟的外道。
虽然请的不是各路正神,而是大妖野精,乃至孤魂野鬼。但至少干的要是正事。
没等多久,就有人联系了,一个南洋的乩童法掌握者看到了消息。陆常安直接转接高里鬼频道,让土豪和卖家聊去吧,他这个黄牛可以暂时休息了。
也玩了大半夜了,下线看看。
外头静悄悄的,往下边看看,街上一个人没有。看了一眼时间已经是凌晨中间的时段了。
再看了一眼日期,十月初很快就到,正好挨到周末,他可以好好的迎接这次大冲击。
泡了杯热咖啡,暖暖身子防止着凉,他就又带上了耳机式的游戏设备,回到了朝歌。
说来,那边进度确实快,大概也是高里鬼现在家底子厚,已经谈妥了。
朝哥的术法传授比较轻松,主要高里鬼这东西,本来也属于南阳邪术,勉强算同一体系的,接受起来就更容易。这么点时间,乩童之法高里鬼已经学到手了。
陆常安再次感叹,同一条道上前面有人走,真好啊。不像他,想找人学技能根本没有可能,哪
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