写《汉书》,一度传为美谈。今日我林子初之妻入学宫为教习,行教化之道,亦是美事。”
荀采顿时羞红了脸,低声道:“我哪敢与班大家相提并论。”
“不必妄自菲薄,为夫看好你。”
感受到林朝的鼓舞,荀采便点了点头道:“要不……我先试试,只是此事还有劳子初你告知两位兄长。”
虽说已嫁做人妇,但荀采也要顾虑娘家的名声,所以才让林朝跟荀彧、荀谌说一声。
见荀采答应,林朝便又笑道:“放心,此事某来安排,若女荀你的弟子中有人能扬名立万,将来你也能落个不亚于班大家的贤名。”
荀采摇头道:“贤名不敢奢求,只求不败坏家风便心满意足了。”
林朝之所以要求荀采去学宫中当教习,原因有二。
其一,便是当今风气的问题,这还要从被称之为大家的班昭说起。
要说扶风平陵班氏,也算是世代名门。
父亲班彪是著名史学家,先后修补多部史籍著作,又创作出了《后传》六十余篇,纠正得失,为后世所敬重。
其长子班固后来修《汉书》,便是在班彪著作的基础上加以修补创作,更写出了《白虎通义》这等集经学之大成的著作。
次子班超,投笔从戎,官拜西域都护,封爵定远侯,一生征战西域,血洒疆场,至死前方才还朝,为千古典范。
而班彪的幼女,便是这位班昭,班大家。
班固死后,班昭奉诏接替长兄未竟之业,继续修补《汉书》。后来邓太后临朝称制,班昭多次被叫到宫中,不仅教授皇后、贵人礼仪,更是参与过政事。
在班昭修《汉书》期间,大儒马融为学《汉书》,曾一度拜入班昭门下。
后来郑玄又拜马融为师,而林朝又拜郑玄为师……
额,真要严格算起了,林长史好像还是她班昭的徒子徒孙。
班昭自然是女子气节与德容的典范,这点没有任何问题。但有问题的是,她曾著作过一部作品,名曰:《女诫》。
《女诫》共七章,其中多是教授女子做人与为人妇的道理,讲究夫妇尊卑,上下有别,分别是根据先秦时期的三从四德引申而来。
其实这本《女诫》从头到尾都是私书,是班昭写给自家女子后代的。奈何班昭行止庄正,文采飞扬,一时被争相传抄而风行天下。
这本书以后世的眼光看,自然存在很大的问题,甚至是有些压迫女性的嫌疑。
后世讲究男女平等,女子天性自由解放。
而这个时代讲究名声,脸面大于性命。
虽不能说谁对谁错,但就时代来看,班昭这本《女诫》在这个时期出现,还是利大于弊的。
究其缘由,皆因上古先秦以来,民风过于开放,许多男女之间的事情,已经到了令人难以启齿的程度。
别的不说,就算是大名鼎鼎的宣太后,在其丈夫
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