重炮难堪大任,且装备数量极其有限,更要命的是一刻钟才能打一次而已。
无奈之下,尚可喜只能命令手下将其他各型火炮推到阵前,进行集火齐射。
佛郎机、灭蛮炮、叶公神铳、百子铳、神飞炮等五花八门的中型火炮都被推到了前线。
由于射程较近,最多只能打不到两里地,这些火炮只能在近距离开火。
但尚可喜认为对面山上的狗蛮子不足为惧,不会携带太过火炮。
即便蛮子占据地形优势,天助军完全可以用火力优势来弥补。
先给对面的狗蛮子来个“万炮齐发”,让他们知晓一下自己的厉害!
“哈哈哈哈~!打得好!给本王持续开炮!削平当面之山头!”
见到山上爆起一团团烟雾与火球,炸得灰土飞扬,树木尽断,尚可喜不禁开怀大笑起来,这便是他所要求的效果。
鼠辈就是鼠辈!
满地打洞又如何?
以为占据山头就能顽抗大清天兵?
做梦去吧!
这下知道天威浩荡了吧?
一边开炮,一边让包衣们填坑,两边都不耽误。
到时候便可以一举攻上山头,杀得狗蛮子丢盔卸甲了。
大清国的包衣阿哈有两种,一种是辽东本地的汉人,另一种则是从关内抓来的汉人。
但干得都是一样的差事,就是给八旗老爷们卖命。
包衣阿哈没有财产,唯一的效忠对象就是主子,连身上这条命都归属主子所有。
不经主子同意,包衣阿哈擅自自杀的话,主子就要发怒火发泄到这个狗奴才的家人身上。
主子让干嘛,包衣阿哈就得干嘛,不能拒绝,也没有权力拒绝。
平时作为农奴,替主子耕地。
战时作为肉盾,替主子铺路。
地位比两千多年之前的商朝的奴隶还不如,商朝的奴隶还可以当兵。
包衣阿哈当兵的资格得皇上“抽丁”,然后主子呈上去名字之后才能定下来。
主子想呈谁的名字上去,那就要看哪个包衣更能讨主子的欢心了。
但这还不够,要是主子有兄弟还没当兵,那暂时就轮不到包衣了。
上战场对包衣们来说有利有弊,能活下来是每个包衣最大的愿望。
要是主子立了功,在高兴之余,也能赏他们一点甜头。
若是包衣也能杀个把蛮子,被核实之后,便有机会摆脱奴隶的身份了。
每个八旗老爷都有包衣奴才伺候,而天助军的士兵也有包衣。
因为是脱产军队,不可能在农忙时再回去种地,分到的土地都交给包衣们来打理。
更重要的是,清国上下,不论是八旗、汉旗,还是天助军这样的队伍,都是只分地,不发饷。
在不打仗的时候,上至王爷,下到士兵,全部收入都要通过土地来获得,只有经商的一小撮人能例外。
这种耕战模式就迫使每个囊中羞涩的旗兵都对作战极度渴望,通过打仗才能获得
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