下来,堆到了小山上。
之后,他放了一把火,把这些小脚全烧掉了。然后各种心满意足。
还有什么“天杀”、“地杀”、“见面杀”什么的,各种花样翻新,各种只有你想不到,没有他做不到的杀人法。把张献忠描绘得像是一个彻彻底底的神经病,任何人,无论是谁,只要出现在他的视线里,就可能无缘无故的被杀掉。
但是,只要用脑子想一想,就知道这些传说有多不靠谱。张献忠的幼子和妻妾们的确是他下令杀的。不过那是不无缘无故杀着玩的,而是在他被满清击败,自己也身受重伤,性命难保的时候干的。这种事情虽然不人道,但是在历史上干这种事情的,还真不止是张献忠一个。
至于后面那些更奇怪的传说,那就更不值一驳。我相信这世上确实有啥都不为,就是以杀人为乐的,和绿袍老祖一样的神经病,但是这样的神经病绝对没法白手起家,成为一方势力的老大。原因很简单,张献忠毕竟不是绿袍老祖。绿袍老祖的力量归于自身,而张献忠的力量来自体制。绿袍能乱杀人,是因为他比所有被他乱杀的人都强大,他不需要依靠其他人就可以乱杀人。但张献忠并没有这样的压倒性的个人力量,他要杀人,必须依靠自己建立的组织,依靠跟随自己的部下。而这些部下之所以愿意跟随张献忠,难道是因为他们都是喜欢随时随地的被人砍的抖m?
的确,张献忠是强盗头子,他手下也是一大堆的强盗。而要当好强盗头子,的确可能需要他比别人更凶狠,但仅仅只有这一点,却是当不了强盗头子的,作为强盗头子,他必须能维护整个盗贼队伍的整体利益。而乱杀人,甚至是杀自己人为乐,显然是违背了这一点的。庄子在《胠箧》中写道:“跖之徒问与跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也。入先,勇也。出后,义也。知可否,智也。分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”不但不能照顾小弟,还杀他们开心的家伙哪一点符合大盗的五德,又怎么可能成为张献忠这样的大盗呢?张献忠不是绿袍,就是绿袍,都被自己手下阴过。张献忠的手下可都不是什么善类,张献忠要真是传说中的那个样子,只怕有一百颗脑袋都已经被自己的手下砍光了。
“孩儿怎么敢和爹爹比?”孙可望道,“只是如今我军新败,下一步该如何,还要爹爹拿个主意。”
张献忠听了便道:“打败了怕啥?又不是没有败过,当年杨嗣昌也威风过呢。至于如今,还要个什么主意?‘三十六计走为上’,就是这个主意。这就像赌博,一把老子们赌输了,输了就立刻走,输了还不走的,十有是要把老婆都输掉的。
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