看着众人茫然的样子,夏铭接着说道:
“想必大家一定想问这个富察明义和《石头记》有什么关系吧?不要着急,我慢慢的给大家说。”
“富察明义和曹雪芹生在同一个时代,他是那个时代的一个小贵族,但是到了他这一代却是没落了,他这几首诗呢只能说是一般,而且很一般的那种,没有什么名气,做多也就是在亲戚朋友这种小圈子里流传一下,而这三首诗出自他的《绿烟锁窗集》的《题红楼梦二十首》。”
夏铭顿了顿,看了一眼台下的众人,然后说道:
“看来已经有人猜到了,没错!这里面说的红楼梦就是《石头记》,看过的同学应该知道《石头记》的地一百二十回的回目名叫‘甄士隐详说太虚情,贾雨村归结红楼梦’!”
“而这《绿烟锁窗集》中的诗据考证大多都是1782年左右才完成的,而程甲本是1791才出来的,这是不是说明富察明义在高鹗之前就已经看过了一百二十回的《石头记》。”
一个文学院的女生立马就站起来反驳:
“夏老师,这个人是真实存在的吗?他的诗中的红楼就真的是《石头记》吗?而且你怎么证明他是看过全本的?”
夏铭说道:
“你们看第十九首诗,莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟,这就是《石头记》中金玉姻缘,而后面两句不就是在第一回中石头与空空道人的对话吗?这聚如春梦是宝玉和宝钗成婚,散如烟就是宝玉和宝钗的姻缘以悲剧收场,这首诗贯穿了一百二十回的感情线,难道还不能证明富察明义看过整本的《石头记》吗?”
在这个世界上,根本就没有人在意过这个富察明义,他的写诗的水准比一般还要低一些,而《绿烟锁窗集》也是残缺得,虽然红楼梦几个字还在,就是不知道为什么没有人和《石头记》联想到一起在?
不能说这个世界上的研究《石头记》的人水平太低,只能说夏铭是站在巨人的肩膀上,看到的更加的多罢了。
这时,林羽徵有站了起来,她笑着说道:
“夏老师,你的证据和你之前阐述的观点是不是有点自相矛盾了,你之前说《石头记》在是高鹗续写的,在程甲本之前根本就没有后四十回的内容,现在你的诗又能证明在程甲本之前就已经有人看过一百二十回的《石头记》,那这样是不是也可以说明高鹗并不是续写者呢?”
夏铭回答道:
“首先我之前说的是在程甲本出世之前的古本中没有记载后四十回的,其次程甲本是1791年出版的,但是你就能证明着一百二十回就是在1791年完成的吗?”
林羽徵又说道:
“这也不能说明上面,也许是富察明义得到了后四十回的原稿,看完之后又辗转流传了到了高鹗的手中,《绿烟锁窗集
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