其上。

　　其名为“炎狱王尊·焚祭者”（Moloch）。

　　然后，少女将两把手枪交叉，化作相交之逆十字（Anticross）。

　　“轰——！”

　　霎时，邪龙与凶兽共同发出毁灭的咆哮，来自异宇宙的冻绝与焚灭交织，仿佛蕴藏着足以摧毁此世法则的无限力量。

　　【名词注释】

　　“天主之城”（DeCivitateDei）：夏琳一世的血相，象征着“神授君权”的概念，平时以悬浮在空中的虚幻之城的形式存在。当完全展开这一领域时，罗马联盟之全境全名尽数受到朗基努斯之枪的加护，全境之圣骑士化作不死不灭的圣军。

　　《天主之城》是希波的奥斯定（AugustinusHipponensis）所著的书籍，用于驳斥当时有人将罗马的衰败归咎于基督教的兴起与对罗马诸神的背弃，同时提出了上帝之城必将战胜人间之城（地上之城）。查理曼帝国的建立者、名义上的神圣罗马帝国第一任皇帝（罗马人的皇帝）受到此书影响。

　　堕天二元（Thaumiel）：在邪恶树（Qliphoth）中，对应王冠（Kether）的反质点为二元论（Thaumiel）。该词汇本意指希腊神话中的死神与睡神构成的“双子神”。在邪恶树中，其则指“神的分离”，象征着令万物对神的悖逆与分离。因此，该质点的象征恶魔并非是一体而是由撒旦和摩洛两者构成。对应的恶劣品德为“无神论”。（和通常理解的无神论不同，泰勒玛的无神论指的是对自我真实意志的否定。）

　　虚树：Qliphoth中的各个质点都是以虚数标记。例如二元论（Thaumiel）即为1i。

　　犹大之环：Giudecca，但丁的《神曲》中的地狱第九层寒冰地狱的中心环，恶魔之王卢齐菲罗就位于此处的中心。英文为Judecca，但是意大利语中没有J所以犹太被称为Giudah——就如同五乔不是Jojo是Giogio一样。

　　重力之源：在《神曲》中，卢齐菲洛反叛上帝被从天堂坠落，在地球上砸出了巨大的深坑成为地狱，而卢齐菲洛便位于地狱的最深处——也就是地核。因此，在神曲中称卢齐菲洛所在的一点“集中了全宇宙的重力”。（以地球为宇宙中心的话，地核确实是宇宙的重心）

　　卢齐菲罗：《神曲》中的地狱之王，别名为“Dis”。Lucifero这一名字即为意大利语之路西法，晨曦之星。其拥有三个头颅，分别咬着犹大、布鲁图与卡修斯三位背叛恩人之人，其六个翅膀扇起寒风将地狱第九层冻结。这里梁卿绫结合了“撒旦/大红龙”的意象，因此形象为三首之龙（基多拉，不）。

　　摩洛：《圣经》中迦南地的异教神，形象为燃烧的青铜神像，幼童被送入焚烧以献祭。被和耶路撒冷的山谷“欣嫩谷”（Gehenna）联系起来，以色列国王曾在此处进行活祭，因此此处又成了火狱的名字。后来摩洛则被认为是迦太基的主神·太阳神巴力哈蒙（BaalHammon），这源于迦太基的活祭传统。在弥尔顿的《失乐园》中，摩洛是撒旦手下英勇的战士，为堕天使之一。传统形象的摩洛拥有公牛之首，因此在梁卿绫手中具现为炎之兽。

　　万魔殿：Pandemonium，《失乐园》中撒旦位于地狱的都城。

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