正如高文先前对所有人说的:当威胁你的敌人全部死亡,他们怎可再威胁你?当威胁你的敌人如此结局时,而后他人又怎敢效仿威胁你?
高文慢慢喜欢这个世界起来。
因为它虽然荒蛮血腥,但在这个时代王者是可以开创制定规则的,但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”,干事情的阻力实则小得多。
一个月后,原本密布着高山教派据点、村落的阿拉穆特地区,已完全化为了无人区,近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在内几乎无人幸免全被屠戮,尸首被有意扔在鹫堡直到麦蒙迪斯堡间的山间荒野当中,层层叠叠,无人收敛下葬,直要到自然界的风、雨,和天际数不清的秃鹫,将其化为白色的森森骨山为止,也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。
而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上,在其前面竖起一座巨大醒目的石碑,是用寺庙的大理石堆砌成的,上面用希腊文、拉丁文、波斯文与撒拉森文刻下了这段警示语:
“此次再也不会有一个阿萨辛在阴暗的角落里游荡,干着卑劣懦弱的勾当。
因为这群愚不可及的蝼蚁和异端,已像尘土般被毁灭之帚扫除干净。
这里曾是他们的屋舍,而今一片废墟。
巅峰曾是座足以让他们自夸的堡垒,屋顶之角可以摩擦金牛宫之角,巉岩可以触碰猎户座之腰,壮丽堪比土星之宫阙,崎岖的山路如美女发丝盘绕,黝黑的山洞宛若通往火狱的门房,但是我斯蒂芬.高文的巨炮和射石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱,杀了这里所有的人。
恰如上主所言,有始必有终,有破方有立。
得蒙上主的庇佑,使我的敌人贱如刍狗。我将最巨大的恐怖死亡播撒在这里,但也把最美好的和平赐予了周围所有国家。”
阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后,哈扎尔海和波斯的商路果然很迅速恢复起来——波斯化的伊斯法罕宫廷,大量吸收亚美尼亚、希腊和意大利商人入内的塔尔苏斯国,和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国,它们之间不迅速做生意是根本无法想象的事,
尽屠阿拉穆特之后,高文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。
在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。
阿尔达比勒,正是古波斯祆教的圣地,迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。
在里面供奉着最神圣的“武士火坛”。
高文这个罗马城钦定的“列品圣人”,居然又来到这里拜祭火坛,来祈求自己的武勋长久。
殿堂门前列柱长廊中央,立着彩色的雕塑,也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像,身披着精细漂亮的米白羊毛披风的圣妹,走入这座殿堂,看着大厅中央大理石柱台上熊熊的火焰,内心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教(及在其基础上发展起来的摩尼教)和基督教、新月教的混杂体。
在火坛前,高文转过身来,微笑着看着他。
“祝贺你在波斯高原的巨大胜利。”
“不用谈及其他的事,你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰内城唤来,其实首要是和你商议件很重要的事。”
听到这话,圣妹黑色的瞳子不由得瞪大了些许,表示她的困惑。
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