争气,顶多心里难受些。
可是,你拿去了,说是你自己的,最后还说我们一大家子的祖宗传承都是你,那特么就过分了。
后世的东瀛学术界高喊:“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,学汉文化的正统在东瀛。
这就是脸都不要了!
这就好比,两家邻居,一家穷一家富。富家有块地收成不好不要了,让穷家拿去种,时间久了,那块地就成了穷家的。
又过了许多年,风水轮转,穷的变富,富的变穷。
这时候,变富的穷家说,“你们家所有的地都是我的!不信你看那块地,之前是你家的,后来归我了,所以你家所有的东西都是我的。
因为你们祖宗的这块地在我手里,我才是你们祖宗的合法继承人。”
这特么是什么道理!?
别觉得可笑,这就是后世东瀛侵华的底层逻辑,是包裹在野心之外的正统宣传。
而这个荒唐逻辑的支点在哪里呢?就是这个金泽文库!
这里面收藏着自徐福东渡开始,一千多年来,东瀛从中原运回来的所有文化传承。其中有相当多的古籍,在中原都已经失传了。
所以,再过几百年,东瀛人才会拿着这些我们失传的古书和文化说:
“这块地是你们祖宗传给我的,所以我就是你们的祖宗,中国就该是我的!”
就赵维这个脾气秉性,特么不给你烧了等什么?从根儿上就给你断了。
他却没想到,这可不光是把后世东瀛祸害华夏的根儿给断了,这是把东瀛上千年的努力,还有往后千年的发展根源,给连根拔起了。
东瀛文化就是汉文化的衍生,你把这些古籍全烧了,他还衍生个屁!
也难怪北条时宗对金泽如此重视,更难怪他不告诉赵维这里面有什么。
这可比石川的刀匠金贵百倍、千倍、万倍!
幸好叠山先生多了个心眼儿,觉得佛经不可信,这里肯定有什么不简单的东西。又怕赵维这个莽夫看不懂,所以就跟来。
结果,真让他撞上了。
“运到扶桑去!”叠山先生无比激动,“一定要运到扶桑去!!”
赵维无语,“先生啊,咱满打满算就二十条船,还有八千多工匠呢!”
没错,伯颜让他随便挑,赵维是一点没客气,除了刀匠一锅端了,其他制造军械的匠人又抢了五千,都是美洲大宋最稀缺的工种。
叠山先生却无比坚决,“就算工匠都不要了,这库中藏书也一本不能少!”
赵维:“......”
谢叠山气的直跺脚,“你这憨儿懂什么!?这些藏书,比十个谢叠山、十个文天祥都珍贵万千,这是咱们的根啊!”
刚刚叠山先生已经大概看过了,这其中不但有唐本《群书治要》,还有徐福带到东瀛的《商君书》秦简,甚至还有书于羊皮纸卷上的半部《连山易》。
虽不知真假,但其
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