来。
本来一切都还过得去,可是今日早朝,吕师留上奏一事,却把王仲林惹恼了。
吕师留上议,要废除宁王建立的匠人人奖励机制。
原本有重大技术贡献,朝廷除了财富奖励之外,还有酌情赐官、封爵的赏赐。
像是鲁班候王五郎,甚至是宁王和几位相公抬骄游街,风光无限。
而吕师留言,大宋新收玛雅数十城,还有奇布查三王,以及西雅图、新都、五湖城三座北方城池,疆域甚广,民族甚杂。
如今的情况,连从小读书识政的文官都难以应付,那些只识技术的匠人更难为官。
而如果只赐闲职、闲官,那不就要重蹈旧宋覆辙,再行冗官、冗费之弊政吗?
所以,吕师留建议,剔除匠人有功授官授爵的荣誉,只发银钱奖赏。
说实话,吕师留这个意见真还说的过去,毕竟大宋看冗官这个事儿如洪水猛兽,曾经吃亏不小。
再说了,赵维当初立下授官授爵的标杆,其实也是迫于无奈。
第一,当日除了给钱,没有别的更好的奖励机制,朝廷又急需激发匠人们的创新意识。
第二,是被元朝逼的。
元朝对待匠人的奖赏机制就是封官授爵。大宋要是只给钱,怎么都显着比元人弱上三分。
第三,致知院的评级、评奖机制还没有形成规模。
也就是说,还没有比封官更好的,让匠人感到荣誉的替代品。
你要是致知院评个一等,就跟考了状元一样光荣,你试试。给技术人员官当,他们都嫌耽误他们搞科研。
种种原因吧,造成了现在的匠人奖励机制。
别说吕师留,就是赵维早晚也得提出这条来,改进奖赏方法是迟早的事。
但是,事儿没问题,可吕师留在这个时间节点提出来,那就有些值得玩味了。
他的目的可不单纯的是为了防止冗官,而是针对一个人。
谁呢?
王五郎!
王五郎被削了爵,罢了官。这事儿闹的比封杀王应麟,还有谢叠山,这种大儒闹的还大。
毕竟王五郎的身份不同,出身草根,一步登天,又是宁王和相公们抬轿游街那等殊荣。
在百姓心中,王五郎简直就是“大宋梦”的完美体现,甚至可以说是一个时代的标志。
他被打下去,百姓们议论的很多,也很是为王五郎不平。
而偏偏,王五郎又是那种一点政治觉悟都没有的人。
你削我的爵,老子不在乎。罢我的官,那最好不过。省得工部大事小情的,还要找他去开会,不去还不行。
他就是个技术疯子,只要不炸了他的实验室,爱怎么着怎么着,天塌了他都不管。
可是有一点,王五郎重情义。
当初是宁王这个伯乐的一双慧眼,才有了他的今天。
王五郎人憨,可心不冷。你们把宁王抓起来,当成了反贼,这王五郎不干了。
也不管朝廷什么形势
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