因为收获颇丰,所以宫梦弼用起来就毫不心疼。
第一个就把六品宝牒最先用去,祈愿拜月之法再有提升。
宫梦弼如今主修拜月法,乃是拜月吞气,得月之菁华以炼太阴,是非常正统的妖怪修行路子。
天下妖怪,少有不拜明月者。
拜月法他从九品修到了七品,如今就渐渐觉得难以后继。并非是无用,只是觉得大而化之,不够精微。
越往高深处,便越求其精微玄妙。拜月法好则好已,于清正处有余,见精微处不足。
这一枚六品宝牒便悄然化去,宫梦弼体内的法力自然而然的运转,便见明月华光弥漫,他耳中似乎听到有天人之语,眼中似乎见到玉阙琼华。
通天法自然而然运转,他便在这月景之中得到了一篇新法,谓之“奔月法”。
从拜月法到奔月法,乃是从望月到赴月,是登神之法。
此太阴之法,吞月光,召月神,炼形魄,赴月宫。
比起拜月法,有精微巧妙,且正合六品修炼灵神的妙处。
再加上他是太阴元胎之身,形魄都是月相,与太阴一系的道法都极为契合,更能发挥奔月法的玄妙处。
宫梦弼体内淤积的月华一时间便全然消化,真正巩固在七品修行上了。
然后便用去一枚七品宝牒,祈愿九尾法·卷二。
八品增尾是九尾法·卷一所成,但三条尾巴和两条尾巴,并非是增量这么简单,还需要理顺规则,各居其位,否则一时乱起来,关键时刻尾巴打结,会要命的。
熟读九尾法卷二,宫梦弼成竹在胸,就以八风咒衍化第三条尾巴。
他化成人形之后,除非有意变化,不然就一直都是人身。
化形只要不是取巧之道,真正化作人身之后,与人就没有什么两样了。
若是取巧之道,那就又有不同,比如戴髑髅而化形,髑髅灵气耗尽,就会变回原形。
此时修炼九尾法,原本就有的两条尾巴就自下裳中钻出来,一白一红,是月尾与火尾。
这两条尾巴微微摆动,便渐渐有一条新的尾巴生出来,这条尾巴显出青色,当中以形似八尾风幡的符篆镇压,称之为八风符。
三条尾巴在房中摆动,更像是柔软轻盈的烟气,有着美丽的光华。
尾巴将宫梦弼托起,如同祥云一般,宫梦弼陷在自己的尾巴里,不由得沉思:“难怪会有人喜欢毛茸茸。”
就好像健壮的男子往往很喜欢自己的体格,宫梦弼看着自己的尾巴,也觉得很是喜欢。
风尾和火尾相互触碰,彼此纠缠,渐渐就生出一些奇异的道气来。
宫梦弼略微讶异,这是天之苍龙的气息。
飞龙剑术修炼苍龙之德,而心月狐正是苍龙心宿,巧就巧在,火尾是心火法,而风尾是八风咒,正应在苍龙尾后箕星之上。
本来宫梦弼所悟八风之法,是四时八风,大块噫气,倒是不曾
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